Jihad e tribù, l’età della rivoluzione
5 dicembre 2016, ore 17.45
Sala del Maggior Consiglio

L’accelerazione della Storia in un’area del territorio che si estende per 9.000 km, da Gibilterra ai confini dell’India, porta all’ implosione degli Stati arabo-mussulmani a causa della rivoluzione jihadista e del ritorno delle tribù.
Questo comporta conseguenze anche per l’Europa e per ognuno di noi.

Giornalista e scrittore, Molinari è stato a lungo corrispondente da Gerusalemme per “La Stampa”, e da gennaio 2016 è divenuto direttore del quotidiano.
Tra i suoi libri, L’Italia vista dalla Cia (1948-2004), Gli italiani di New York, Governo ombra, L’aquila e la farfalla. Perché il XXI secolo sarà ancora americano e Il Califfato del terrore. Perché lo Stato Islamico minaccia l’Occidente.

Ideologie religiose vs esperienze di fede: una prospettiva islamica
 
2 novembre, ore 17.45
Sala del Maggior Consiglio

Gruppi puritani o fanatici son sempre esistiti all’interno delle varie tradizioni religiose, ma ‘integralismo’ e ‘fondamentalismo’ sono fenomeni moderni tanto nella loro genesi quanto nelle loro dinamiche.
Essi non pongono tanto la distinzione tra credenti e non, ma fra tradizione e modernità: per questo non si possono comprendere con un approccio unicamente dottrinale o teologico. Non aderiscono a un credo diverso da quello degli altri fedeli ‘comuni’, ma hanno una maniera particolare di ‘appartenere’ alla comunità dei credenti.
O, meglio, non tanto alla comunità religiosa storica che nel tempo e nello spazio ha assunto differenti forme, ma a un noi che si presume la mera attualizzazione dell’unico, immutabile e perfetto modello delle origini.
Una forma di preservazione di un mito che però non corrisponde ad alcuna realtà effettiva di alcun tempo e in nessun luogo.

L’ultima utopia. Gli jihadisti europei
17 ottobre, ore 21
Sala del Maggior Consiglio

Chi sono gli jihadisti europei? Sono uomini e donne, immigrati di seconda generazione o autoctoni convertiti, che nell’ideologia del jihad sembrano trovare certezze e senso di comunità che la modernità liquida occidentale non sembra poter offrire loro.
Le loro biografie raccontano vite assai diverse: sono immigrati di seconda generazione o autoctoni convertiti; figli di famiglie povere ma anche di ceto medio; sono cresciuti nelle degradate periferie delle grandi città o in zone residenziali e borghi rurali. Persone segnate da precoci fallimenti scolastici o laureati in buone università. Un profilo sociale assai diversificato. A unirli è la giovane età, oltre che la condivisione del medesimo discorso religioso declinato in chiave ideologica.
 
Nell’incontro di Palazzo Ducale Renzo Guolo analizza le cause politiche, sociali, culturali e religiose che inducono migliaia di giovani nati o vissuti in Europa a aderire a gruppi islamisti radicali come l’IS o Al Qaeda.

13 ottobre, ore 17.45
Sala del Maggior Consiglio

L’Islam ci ha riuniti in una stessa casa, una nazione. Che lo vogliamo o no, apparteniamo tutti a quello spirito superiore che celebra la pace e la fratellanza. Nel nome “Islam” è contenuta la radice della parola “pace”. Ma ecco che da qualche tempo la nozione di pace è tradita, lacerata e calpestata da individui che pretendono di appartenere a questa nostra casa, ma hanno deciso di ricostruirla su basi di esclusione e fanatismo.
[…]Non basta insorgere verbalmente, indignarsi ancora una volta e ripetere “questo non è islam”. Non è più sufficiente. Dobbiamo scendere in massa nelle piazze e unirci attorno a uno stesso messaggio: liberiamo l’Islam dalle grinfie di Daesh.

Tratto da La mia lettera ai fratelli musulmani: denunciamo chi sceglie il terrore, pubblicata su “La Repubblica” il 27 luglio 2016.

Autore marocchino di lingua francese, Tahar Ben Jelloun nei suoi romanzi contamina la tradizione araba scritta e orale con i moduli della narrativa moderna e postmoderna.
Scrive per “Le Monde” e collabora di frequente con le maggiori testate italiane quali “La Repubblica”, “Il Corriere della sera”, “L’Espresso”.
Per il profondo messaggio del libro Il razzismo spiegato a mia figlia (Bompiani 1998) gli è stato conferito dal segretario delle Nazioni Unite, Kofi Annan, il Global Tolerance Award. Ha conseguito numerosi primi in tutto il mondo, e con il Premio Goncourt assegnatogli per La Nuit sacrée nel 1987, è divenuto lo scrittore francofono più conosciuto in Francia.

dal 13 ottobre al 2 novembre 2016
L’islam o, meglio, gli islam sono più che mai al centro del mondo. La religione e la cultura che più sembrano essere rimasti estranei alla rivoluzione laica e liberale del mondo moderno sono tornate da protagoniste sulla scena internazionale perché forniscono le ragioni e le categorie interpretative di una rivolta geopolitica e culturale contro l’occidente. Un ciclo per conoscere gli islam di oggi, quello europeo ma anche quello mediorientale, nella sua sintesi di democrazia e intolleranza.
In collaborazione con Centro Studi Antonio Balletto

13 ottobre, ore 17.45
Tahar Ben Jelloun
 
 

17 ottobre 2016, ore 21
Renzo Guolo
 
 

2 novembre 2016, ore 17.45
Paolo Branca
 
 

5 dicembre 2016, ore 17.45
Maurizio Molinari
 
 

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