Un dialogo su Essere e Tempo
di Martin Heidegger
29 novembre 2017, ore 17.45
Munizioniere

Un dialogo su Essere e tempo e l’attualità/inattualità di Heidegger a novant’anni dalla pubblicazione di un grande classico del Novecento

Antonio Gnoli è giornalista e saggista. È stato redattore capo delle pagine culturali di “Repubblica”, quotidiano su cui scrive tuttora, ed è autore e coautore di saggi e libri-intervista nati da conversazioni insieme a personalità di spicco della cultura italiana ed europea (Franco Volpi, Edoardo Sanguineti, Gianfranco Ferroni, Ernst Jünger, Albert Hofmann). Nell’arco della sua attività pubblicistica si è occupato di Rainer Maria Rilke, Jacob Burckhardt, Ferdinand Bordewijk, Martin Heidegger, Alexandre Kojève, John Dos Passos; ha inoltre pubblicato una memorabile intervista del 1982 a Bruce Chatwin (La nostalgia dello spazio). Nel 2016 ha raccolto pensieri e riflessioni del cantautore Francesco De Gregori nel volume Passo d’uomo.
 
Giacomo Marramao, allievo di Eugenio Garin, nel 1969 si è laureato in Filosofia all’Università di Firenze. Dal 1971 al 1975 ha proseguito gli studi all’Università di Francoforte, lavorando soprattutto intorno ai diversi filoni del marxismo italiano ed europeo. Nel 1971 ha pubblicato Marxismo e revisionismo in Italia, rintracciando in Gentile la chiave di volta filosofica del marxismo italiano. Dal 1976 al 1995 ha insegnato “Filosofia della politica” e “Storia delle dottrine politiche” presso l’Istituto Universitario Orientale di Napoli. Nel 1979 è uscito il suo libro Il politico e le trasformazioni, nel quale ha posto a confronto le tematiche del marxismo europeo degli anni ’20-30 con le analisi delle trasformazioni del politico di Carl Schmitt (del cui pensiero egli è stato uno dei primi riscopritori). A partire dal volume Potere e secolarizzazione è venuto elaborando una teoria simbolica del potere (e del nesso politica-tempo) incentrata sulla ricostruzione ‘archeologica’ dei presupposti del razionalismo occidentale.
Fondamentali, nel dibattito politico-culturale degli anni Ottanta, le sue collaborazioni a due riviste: Laboratorio politico (1981-1983) diretto da Mario Tronti e il Centauro (1981-1986), diretto da Biagio de Giovanni.
È stato direttore scientifico della Fondazione Basso-Issoco, membro del Collège International de Philosophie di Parigi e professore honoris causa all’Università di Bucarest.
Nel 2005 la Presidenza della Repubblica francese gli ha conferito l’onorificenza delle “Palmes Académiques”. Nel 2009 ha ricevuto il Premio internazionale di filosofia “Karl-Otto Apel” e nel 2013 il titolo di doctor honoris causa in Filosofia dalla Universidad Nacionál de Córdoba (Argentina).
Insegna filosofia politica e filosofia teoretica presso il Dipartimento di Filosofia, Comunicazione e Spettacolo dell’Università degli Studi Roma Tre.

Schopenhauer tra Oriente e Occidente
22 novembre 2017, ore 17.45
Sala del Maggior Consiglio

Schopenhauer è stato l’unico filosofo occidentale a riservare un’attenzione privilegiata al pensiero indiano, in particolare a quello sedimentato nelle Upaniśad e a quello espresso dagli insegnamenti del Buddha.
Per quanto riguarda il primo, Schopenhauer considera la metafisica dell’Atman/Brahman – presente nei testi del Vedanta – equivalente alla propria metafisica della Volontà.
Per quanto riguarda il secondo, Schopenhauer considera le proprie riflessioni a proposito della compassione (Mitleid) in diretta connessione con quelle buddiste su karunā (compassione).
In entrambi i casi sono riscontrabili in realtà notevoli differenze specifiche tra le tesi di Schopenhauer e quelle presenti nel pensiero vedantico e negli insegnamenti del Buddha. Tuttavia rimane ancor oggi esemplare l’atteggiamento di rispettosa considerazione che il filosofico di Danzica riservò a forme di pensiero assai lontane da quelle che connotano la tradizione del pensiero europeo.

Giangiorgio Pasqualotto ha insegnato ‘Estetica’ e ‘Storia della filosofia buddhista’ all’Università di Padova.
Per dieci anni ha insegnato ‘Filosofia delle culture’ presso il Master di Studi Interculturali della medesima Università.
E’ stato per vari anni direttore scientifico della Scuola Superiore di filosofia orientale e comparativa di Rimini.
Ha collaborato alla fondazione dell’Associazione ‘Maitreya’ di Venezia per lo studio della cultura buddhista, ed alla realizzazione di “Simplègadi. Rivista di filosofia interculturale”.
Tra i suoi lavori si segnalano: Il Tao della filosofia (1989, ultima edizione Luni, Milano 2015); Estetica del vuoto (Venezia, Marsilio 1992); Illuminismo e illuminazione (Roma, Donzelli 1997); Yohaku. Forme di ascesi nell’esperienza estetica orientale (Padova, Esedra 2001); East & West. Identità e dialogo interculturale (Venezia, Marsilio 2003); Il Buddhismo (Milano, B. Mondadori 2003); Figure di pensiero (Venezia, Marsilio 2007); Dieci lezioni sul Buddhismo (Venezia, Marsilio 2008); Oltre la filosofia (Vicenza, Colla 2008); Taccuino giapponese (Udine, Forum 2008); Tra Oriente e occidente (Milano, Mimesis 2010), Filosofia e globalizzazione (Milano, Mimesis 2011).

Excusez-moi Simone De Beauvoir:
la donna non esiste
15 novembre 2017, ore 17.45
Sala del Maggior Consiglio

“Donna non si nasce, ma si diventa” è uno dei slogan più conosciuti e citati: si deve, come è noto a Simone De Beauvoir.
Ma esistono le donne o la donna? Dopo un excursus assai polemico sulla figura della saggista francese e sul suo Secondo sesso, Nicla Vassallo mostra che la donna esiste solo nella misura in cui azzera la singolarità e l’identità personale delle donne, donne costrette a causa dell’ideale “donna” a soggiacere o a voler soggiacere a un immaginario impositivo maschilista che le ha subordinate fino a farle scomparire, in quanto esseri umani, in virtù dell’ideale in questione. Preferibile, dunque, che la donna non esista.

Nicla Vassallo, filosofa di fama specializzatasi al King’s College London, è Professore Ordinario di Filosofia Teoretica presso l’Università di Genova e associata dell’ISEM-CNR.
Ha pubblicato con grandi editrici. In Italia, con Codice edizioni, Laterza, il Saggiatore, Feltrinelli, Einaudi e Mimesis. All’estero con Ontos-Verlag, Lexington-Rowman, Springer. La sua figura di intellettuale si distingue per l’eleganza, il rigore e la consapevolezza della propria funzione pubblica. Il suo pensiero e le sue ricerche scientifiche hanno innovato e rinnovato settori dell’epistemologia, della filosofia della conoscenza, della metafisica, dei gender studies. Autrice, coautrice, curatrice di ben oltre centocinquanta pubblicazioni, della sua importante produzione scientifica, in italiano e in inglese, sta, al presente, lavorando su differenti aspetti dei rapporti affettivi e amorosi, in relazione alle istituzioni, specie eteronormative, sugli stereotipi del sex&gender, oltreché sul problema dell’ignoranza conoscitiva e i modi per porvi rimedio. Ha vinto il premio di filosofia “Viaggio a Siracusa” nel 2011.
Dal Fai è stata giudicata la “filosofa italiana dalla brillante carriera internazionale”. Fa parte di consigli direttivi e comitati scientifici di autorevoli riviste specialistiche, oltre che di associazioni e fondazioni. Scrive di cultura e filosofia su diverse testate giornalistiche. Ha pubblicato due raccolte di poesie, Orlando in ordine sparso e Metafisiche insofferenti per donzelle insolenti.

Rassegna Meraviglie filosofiche

Nietzsche logico-philosophicus
8 novembre 2017, ore 17.45
Sala del Maggior Consiglio

Massimo Cacciari si è laureato a Padova in Filosofia, con una tesi sulla “Critica del Giudizio” di Kant. Dopo la laurea è stato assistente di Dino Formaggio presso la Cattedra di Estetica di Padova. Dall’anno accademico 1970-1971 ha avuto un incarico di Letteratura artistica presso l’Istituto Universitario di Architettura di Venezia ed è iniziata in quegli anni la sua amicizia e collaborazione con Manfredo Tafuri. Nel 1980 è diventato associato di Estetica e nel 1985 ordinario della stessa materia. Nel 2002 fonda con Don Luigi M. Verzé la Facoltà di Filosofia dell’Università Vita-Salute San Raffaele di Milano e ne diviene primo Preside. Attualmente è collocato a riposo. Nell’ottobre 2012 riceve dal Ministro dell’Istruzione, dell’Università e della Ricerca Francesco Profumo il titolo di Professore emerito. E’ stretto collaboratore dell’Istituto Italiano per gli Studi Filosofici di Napoli e del Collége de Philosophie di Parigi.

Rassegna Meraviglie Filosofiche

Wittgenstein: la filosofia
come compito e come risveglio
25 ottobre 2017, ore 17.45
Sala del Minor Consiglio

La conversazione riguarderà aspetti della filosofia di Wittgenstein tra il Tractatus logico-philosophicus e gli scritti degli anni Trenta. Riguarderà in particolare aspetti etici: la filosofia come compito; ed aspetti estetici: la filosofia come cambiamento del modo di vedere.
Nel Tractatus, Wittgenstein assegna alla filosofia il compito di tracciare un limite al linguaggio in cui viviamo: il compito cioè di abitarlo in modo degno. All’atteggiamento filosofico che invita a una sobria accettazione del limite, corrisponde il suo stile di vita, concentrato su uno strenuo “lavoro su di sé” e sulla ricerca di forme di ascesi all’interno del mondo. Negli anni Trenta, Wittgenstein scrive che la difficoltà della filosofia non è la difficoltà intellettuale delle scienze, ma la difficoltà di cambiare atteggiamento: cioè di modificare il proprio modo di pensare e di vedere le cose. Intende dunque la filosofia come una modificazione affettiva dell’esperienza, cioè come un nuovo inizio e come un risveglio.

Silvana Borutti, ora in pensione, insegna Filosofia teoretica all’Università di Pavia, dove è stata direttore del Dipartimento di Studi umanistici e membro del Senato accademico dal 2012 al 2015. È stata assessore alla politiche culturali del Comune di Pavia dal 2005 al 2009. È direttore della rivista filosofica “Paradigmi”, e Visiting Professor all’Università di Lausanne. Coordina attualmente il Circolo universitario Giorgio Errera, Pavia.
Le sue ricerche riguardano problemi delle scienze umane (antropologia, storiografia, psicoanalisi), teorie dell’immagine e teorie della traduzione.
Tra le sue pubblicazioni: Filosofia delle scienze umane. Le categorie dell’antropologia e della sociologia, Bruno Mondadori, Milano 1999; Théorie et interprétation. Pour une épistémologie des sciences humaines, Payot, Lausanne 2001; Filosofia dei sensi. Estetica del pensiero, tra filosofia, arte e letteratura, Raffaello Cortina, Milano 2006; Leggere il «Tractatus logico-philosophicus» di Wittgenstein, Ibis, Como-Pavia 2010; S. Borutti, U. Heidmann, La Babele in cui viviamo. Traduzione, riscritture, culture, Bollati Boringhieri, Torino 2012; Nodi della verità. Concetti e strumenti per le scienze umane, Mimesis, Milano 2017.

Rassegna Meraviglie Filosofiche

Michel Foucault
e la questione dell’Illuminismo
18 ottobre 2017, ore 17.45

Nel 1784 Immanuel Kant pubblica il suo breve scritto destinato a divenire classico, Risposta alla domanda: che cos’è l’Illuminismo? Celebre è il suo incipit, l’uscita dell’essere umano dallo stato di minorità di cui è colpevole, come lo è il richiamo al detto oraziano, Sapere aude. Fondamentale è la distinzione fra uso pubblico e uso privato della ragione. Nel 1984, due secoli dopo, Michel Foucault riformula la domanda e si impegna in un’interpretazione della risposta kantiana che chiama in causa l’idea di una ontologia del presente o di un’ontologia di noi stessi che, a sua volta, apre uno spazio di riflessione critica sui modi di essere, di fare e di pensare disciplinati e irreggimentati. Così, secondo Foucault, la questione dell’Illuminismo coincide con l’esplorazione del presente come il campo attuale delle esperienze possibili, in tensione con i limiti attuali della necessità.

Salvatore Veca insegna Filosofia politica alla Scuola Universitaria Superiore IUSS di Pavia, di cui è stato Prorettore dal 2005 al 2013. Presidente onorario della Fondazione Feltrinelli, è stato il responsabile scientifico del suo Laboratorio Expo e il curatore della Carta di Milano di Expo 2015. E’ presidente della Fondazione Campus di Lucca e della Casa della Cultura di Milano. Presiede il Comitato Premi della Fondazione internazionale Balzan.
Il suo ultimo libro è La barca di Neurath. Sette saggi brevi, Edizioni della Normale 2015.

Rassegna Meraviglie Filosofiche

Dal 18 ottobre 2017 ore 17.45

Quarta edizione del ciclo, studiosi e autori di oggi raccontano e interpretano per tutti alcuni grandi classici della filosofia e della letteratura, dall’antichità al Novecento.
 
A cura di Nicla Vassallo ed Elvira Bonfanti

18 ottobre 2017, ore 17.45
Salvatore Veca
Michel Foucault e la questione dell’Illuminismo

 
 

25 ottobre 2017, ore 17.45
Silvana Borutti
Wittgenstein: la filosofia come compito e come risveglio

 
 

8 novembre 2017, ore 17.45
Massimo Cacciari
Nietzsche logico-philosophicus

 
 
 

15 novembre 2017, ore 17.45
Nicla Vassallo
Excusez-moi Simone De Beauvoir: la donna non esiste

 

22 novembre 2017, ore 17.45
Giangiorgio Pasqualotto
Schopenhauer tra Oriente e Occidente

 
 
 

29 novembre 2017, ore 17.45
Giacomo Marramao e Antonio Gnoli
 
Un dialogo su Essere e Tempo di Martin Heidegger

Raccontare il tempo:
Mrs. Dalloway di Virginia Woolf

29 novembre, ore 17.45

Sala del Maggior Consiglio

Nel campo della letteratura, la questione del tempo si è posta in modo cruciale all’inizio del Novecento per via di un rivolgimento radicale della sua percezione (e di quella dello spazio), conseguenza diretta di molte scoperte scientifiche e della scoperta dell’inconscio.
La costruzione classica della narrazione ottocentesca non ha più scampo, incrinata già da Flaubert, è definitivamente scossa da Proust, Kafka, Musil, Joyce, Conrad, Hemingway, Gertrude Stein e Virginia Woolf. Ognuno di questi autori ingaggia e risolve a modo suo (tra affinità e differenze) la questione del tempo nel racconto (enunciato) e del tempo del racconto (enunciazione).
Nei romanzi di Virginia Woolf, in particolare, come raccontare il tempo tiene in sé (capovolto come in uno specchio) un altro problema: come la concezione del tempo cambia il racconto. C’è un prima e un dopo del presentarsi di questo problema? Forse, sul piano logico-concettuale, ma non sul piano della scrittura di finzione, dove questi due tempi, il prima e il dopo, accadono insieme, in contemporanea, per via del primato che viene dato all’emozione nell’esperienza della scrittura e della lettura.
Questo nodo è al centro dell’invenzione di Mrs Dalloway (lei, Clarissa, e il suo racconto, ovvero il romanzo Mrs Dalloway); il cardine romanzesco non è né la trama, né il personaggio, la nuova materia è proprio la rappresentazione del tempo, il senso che il tempo soggettivo e quotidiano ha in rapporto al tempo storico.

Liliana Rampello, docente di Estetica all’Università di Bologna dal 1972 al 2007, vive e lavora a Milano come consulente editoriale. Dal 2001 al 2008 ha firmato la rubrica Ai libri non si resiste della rivista «Via Dogana» della Libreria delle Donne di Milano. Autrice di numerosi saggi ha collaborato con «il Verri», «Rinascita», «Studi di Estetica», la «Nuova Informazione Bibliografica» e «Il filo di perle».

 
Rassegna Meraviglie Filosofiche

La différance di Derrida

22 novembre, ore 17.45

Sala del Maggior Consiglio

Uno dei testi più densi dei Marges de la philosophie, da cui si può ricavare l’intero pensiero di Derrida.

Maurizio Ferraris, è professore ordinario di filosofia teoretica presso l’Università degli Studi di Torino, per la quale dirige il CTAO (Centro interuniversitario di Ontologia Teorica e Applicata) e il LabOnt (Laboratorio di Ontologia) di cui è stato direttore dal 1999 al 2015 e di cui è presidente dal 2016. Dirige la Rivista di Estetica ed è nel comitato direttivo di Critique, del Círculo Hermenéutico editorial e di aut aut. Dal 1989 al 2010 ha collaborato al supplemento culturale de Il Sole 24 ORE; dal 2010 scrive per le pagine culturali de la Repubblica.

 
Rassegna Meraviglie Filosofiche

La Poetica di Aristotele: la matrice
dell’immaginario contemporaneo

15 novembre, ore 17.45

Sala del Maggior Consiglio

Autore, esperto di comunicazione e dirigente televisivo, dal 2003 si dedica all’insegnamento universitario al corso di laurea DAMS presso l’Università di Roma Tre. Tiene corsi di Linguaggi della televisione generalista, Teoria e tecniche del linguaggio radiotelevisivo e Linguaggi della televisione generalista. Dal luglio 2015 è consigliere di amministrazione della Rai.

Rassegna Meraviglie Filosofiche

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In lode dell’amore:
Il Simposio di Platone

25 ottobre, ore 17.45

Sala del Maggior Consiglio

Incontro annullato

 

Il Simposio di Platone è un capolavoro tra i classici che trattano del problema dell’amore, Simposio che, ancor oggi, ha da dirci molto su un’emozione, tra le più complesse, che riguardano gli esseri umani ragionevoli, in un continuo confronto tra amore e “natura”, tra bontà e cattiveria, tra bellezza e bruttezza, ove a non dover mancare è l’affidabilità di coloro che si amano, nonché del loro legame affettivo.
E l’amore presenta in sé diversi livelli, bassi o alti, in cui il desiderio dell’amato/a può pure risultare secondario rispetto ad altri moti dell’animo e alla ricerca dell’amore perfetto, ricerca forse illusoria e dolorosa, ma che occorre perseguire, al fine di evitare egocentrismi, gelosie, ricatti che con l’amore, pure di basso livello, nulla hanno da spartire.

Nicla Vassallo (www.niclavassallo.net) filosofa di fama, specializzatasi al King’s College London, è attualmente professore ordinario di Filosofia teoretica presso l’Università di Genova e associata all’ISEM-CNR. La sua figura di intellettuale si distingue per l’eleganza, il rigore e la consapevolezza della propria funzione pubblica. Il suo pensiero e le sue ricerche scientifiche hanno innovato e rinnovato settori dell’epistemologia, della filosofia della conoscenza, della metafisica, dei gender studies.
Autrice, coautrice, curatrice di ben oltre centocinquanta pubblicazioni, della sua importante produzione scientifica, in italiano e in inglese, ci limitiamo a ricordare i due volumi più recenti: Il matrimonio omosessuale è contro natura: Falso! (Laterza 2015) e Meta-Philosophical Reflection on Feminist Philosophies of Science (Springer 2016). Fa parte di consigli direttivi e comitati scientifici di autorevoli riviste specialistiche, oltre che di associazioni e fondazioni.
Scrive di cultura e filosofia su diverse testate giornalistiche. Sta, al presente, lavorando su differenti aspetti dei rapporti affettivi e amorosi, in relazione alle istituzioni, specie eteronormative, oltreché sul esteso problema dell’ignoranza conoscitiva, nonché emotiva/affettiva.
Ha vinto il premio di filosofia “Viaggio a Siracusa” nel 2011. Dal Fai è stata giudicata la “filosofa italiana dalla brillante carriera internazionale”.

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La ragione inevitabile: una rilettura del IV libro della Metafisica di Aristotele

18 ottobre, ore 17.45

Sala del Maggior Consiglio

 

Il libro Gamma della Metafisica è uno dei grandi testi della tradizione che chiariscono e difendono la razionalità occidentale. Ma è anche un libro magico: in queste pagine infatti Aristotele mette in opera uno strano sortilegio, rivelandoci che la ragione, con il suo concetto più caratteristico, la verità, è il luogo in cui vivono, inevitabilmente, i nostri pensieri.
Non possiamo disfarci della ragione, dice Aristotele. Che lo vogliamo o no, il gioco della verità è sempre all’opera nelle nostre vite, e guida e orienta le nostre decisioni e azioni. È un gioco rischioso, perché abbiamo per lo più verità incomplete o contraddittorie, e perché è facile ingannarci, facendoci credere assolutamente vero ciò che è sommamente falso.
Ma la trappola della verità è anche la nostra più grande risorsa, visto che solo grazie ad essa ci è permesso di salvaguardare la giustizia e promuovere il bene.

Franca D’Agostini, allieva di Gianni Vattimo all’Università degli Studi di Torino, si è occupata di filosofia francese contemporanea (Artaud, Lacan, Derrida), di ermeneutica (Gadamer, Vattimo), e di filosofia analitica. E’ docente di Filosofia della Scienza al Politecnico di Torino, Logic and Epistemology of the Social Sciences alla Graduate School of Economic e Political and Social Sciences dell’Università Statale di Milano.

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Le Confessioni di Agostino

11 ottobre, ore 17.45

Sala del Maggior Consiglio

 

Le Confessioni di Agostino non costituisce soltanto, come l’omonima opera di Rousseau, un racconto delle vicende della propria vita. Dato che Dio è interior intimo meo («più intimo a me di quanto io lo sia a me stesso»), questa opera è – paradossalmente e nello stesso tempo – sia una sorta di autobiografia di Dio che del singolo «io». Rappresenta la suprema rammemorazione di Dio da parte di un individuo perduto e «schiantato» nel tempo, di un uomo che, allontanatosi dal suo nucleo essenziale, cerca ora attraverso l’amore la via del ritorno alla casa del Padre.
L’amore, infatti, toglie il peso del passato, permettendo a ciascuno di riformulare e ricominciare da capo la propria vita. Per il suo tramite, il male commesso e subìto, le sofferenze inflitte e ricevute trovano il loro riscatto. Agostino ci fa comprendere alcuni dei grandi temi che hanno segnato il pensiero e la prassi dell’Occidente: la volontà divisa, la dolcezza e l’intolleranza dell’amore, il desiderio categorico di felicità, la natura del tempo, della memoria e dell’oblio, il rapporto tra religione e politica.

Remo Bodei è professore emerito di filosofia all’Università di Pisa, dopo aver insegnato a lungo alla University of California, Los Angeles e alla Scuola Normale Superiore. Ha studiato e insegnato in diverse università europee e americane, dedicando le sue ricerche dapprima all’ idealismo classico tedesco, all’ età romantica, all’ estetica e al pensiero utopico. Da oltre due decenni si occupa di teoria delle passioni, di modelli della coscienza e di problemi legati all’ identità individuale e collettiva.

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dall’11 ottobre al 29 novembre 2016

 
 
Per la terza edizione del ciclo, studiosi e autori di oggi raccontano e interpretano per tutti alcuni grandi classici della filosofia e della letteratura, dall’antichità al Novecento: dal Simposio platonico, che ancora oggi ha molto da dirci sull’amore, ad uno dei testi più densi dei Marges de la philosophie, da cui si può ricavare l’intero pensiero di Derrida.
 
A cura di Nicla Vassallo

11 ottobre, ore 17.45
Confessioni di Agostino
Remo Bodei

 
 

18 ottobre 2016, ore 17.45
La ragione inevitabile: una rilettura del IV libro della Metafisica di Aristotele
Franca D’Agostini

25 ottobre 2016, ore 17.45
In lode dell’amore: il Simposio di Platone
Nicla Vassallo

 

15 novembre 2016, ore 17.45
La Poetica di Aristotele: la matrice dell’immaginario contemporaneo
Carlo Freccero

 

22 novembre 2016, ore 17.45
La différance di Derrida
Maurizio Ferraris

 

29 novembre 2016, ore 17.45
Raccontare il tempo: Mrs. Dalloway di Virginia Woolf
Liliana Rampello

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