Religione e società politica e civile
nella Russia post-sovietica
 
8 marzo 2018, ore 17.45
Sala del Maggior Consiglio

Nato a Vicenza nel 1929, laureato in giurisprudenza alla Università Statale di Milano nel 1952, Sergio Romano ha lavorato come giornalista a Milano, Parigi, Londra, Vienna e ha poi iniziato la carriera diplomatica nel 1954. Dopo quattro anni a Roma, è stato primo segretario dell’ambasciata d’Italia a Londra, dove è rimasto fino al 1964. Rientrato a Roma per far parte del gabinetto del ministro degli Esteri Giuseppe Saragat, lo ha seguito al Quirinale quando è stato eletto alla presidenza della Repubblica Quirinale e ha fatto parte della sua Segreteria generale sino al 1968. Dal 1968 al 1977 è stato dapprima consigliere poi ministro dell’Ambasciata d’Italia a Parigi. In Francia ha pubblicato “Histoire de l’Italie du Risorgimento à nos jours”, poi ampliata in successive edizioni.
È stato direttore generale delle Relazioni Culturali del Ministero degli Esteri (1977-1983) e dopo avere rappresentato l’Italia alla NATO (1983-85) è stato ambasciatore a Mosca dal settembre 1985 fino alle dimissioni dalla carriera diplomatica nel marzo 1989. Di questa sua esperienza è possibile farsi un’idea in Memorie di un conservatore (2002), ritratto della classe burocratica e diplomatica italiana (e non solo) nell’epoca della Guerra fredda.
Come storico si è occupato prevalentemente di storia italiana. Francese e russa tra Otto e Novecento. Ha insegnato nelle università di Firenze, Sassari, Pavia, Berkeley e Harvard. Dal 1992 al 1998 è stato professore di Storia delle relazioni internazionali alla Bocconi di Milano. È membro emerito della Académie Royale del Belgio, dottore honoris causa dell’Institut d’Etudes Politiques di Parigi, dell’Università di Macerata e dell’Istituto di Storia Universale dell’Accademia delle Scienze della Russia. È editorialista del “Corriere della Sera” e ha collaborato a giornali e riviste ( Affari Esteri , Limes, Nuova Antologia, Epoca, Panorama, Il Resto del Carlino, Corriere del Ticino, Le Matin di Losanna, Les Echos di Parigi). È stato inoltre presidente del Comitato generale premi della Fondazione Balzan. Ha scritto numerosi libri fra cui biografie e saggi storici. I suoi ultimi libri sono “Putin la ricostruzione della Grande Russia”, Longanesi 2016; “Trump e la fine dell’American Deam”. Ha vinto alcuni premi fra cui il Premio Nazionale Letterario Pisa (sezione saggistica) nel 1993 , il Premio Piovene e il premio “È giornalismo”.

Rassegna Religioni e società contemporanee, in collaborazione con Centro Studi Antonio Balletto

La crisi della religione in Europa
dalla prospettiva della situazione religiosa
in America Latina
 
26 febbraio 2018, ore 17.45
Sala del Maggior Consiglio

In un primo momento la conferenza cercherà di approfondire il significato dell’espressione di “crisi religiosa”, sottolineando che si parla soprattutto della crisi del Cristianesimo in Europa.
Partendo da questo concetto, in una seconda parte, si esporrà un’interpretazione della crisi del Cristianesimo nell’Europa odierna da una prospettiva interculturale.
E per ultimo, in un terzo momento, come concretizzazione di una visione interculturale, saranno esposte le ragioni fondamentali di una visione latinoamericana dell’attuale situazione in Europa.

Rassegna Religioni e società contemporanea, realizzata in collaborazione con Centro Studi Antonio Balletto

Il Cristianesimo in Italia e in Europa
19 febbraio 2018, ore 17.45
Sala del Maggior Consiglio

I cristiani sono invitati a un confronto con la modernità, con la complessità, con il pluralismo culturale, religioso ed etico. La via kenotica, dell’umile abbassamento, percorsa da Cristo è l’esempio che i singoli cristiani e le Chiese sono chiamati a seguire.
La Chiesa non può sentirsi e comportarsi come una fortezza assediata, anche se all’orizzonte apparisse un atteggiamento aggressivo da parte del mondo non cristiano: fin dai suoi inizi, infatti, la chiesa sa che l’ostilità nei confronti del messaggio del vangelo non può essere né rimossa né evitata. I cristiani sappiano anche evitare ogni manifestazione di integralismo che crea per reazione diffidenza e ostilità da parte dei laici: il nostro passato e la laboriosa convivenza raggiunta dovrebbero averci insegnato che laicismo e clericalismo si nutrono a vicenda. Quando i cristiani manifestano sfiducia nella forza evangelica propria dell’umiltà cristiana e dell’inermità della fede, allora confondono la chiesa con il regno di Dio, progettano una cristianità che appartiene al passato, che non può essere risuscitata e che, soprattutto, contraddice la buona notizia di Gesù.

Rassegna Religioni e società contemporanea, realizzata in collaborazione con Centro Studi Antonio Balletto

Religioni e società
nei Paesi dell’Islam mediterraneo
 
5 febbraio 2018, ore 17.45
Sala del Maggior Consiglio

Si è soliti pensare al diritto di libertà religiosa come ad un patrimonio esclusivo dell’emisfero Nord-Occidentale, sconosciuto o assai ostacolato nelle cosiddette società musulmane. In realtà, la questione è molto più complessa. La globalizzazione – e la difficoltà europea nel gestire il crescente pluralismo culturale e religioso – hanno messo in luce i limiti dell’universalismo del “Vecchio Continente” mentre hanno prodotto profonde trasformazioni nelle terre dell’islam mediterraneo. Con uno sguardo attento ad evitare stereotipi ed essenzialismi e con particolare riferimento ai lasciti della colonizzazione e della decolonizzazione, l’intervento cercherà di illustrare le trasformazioni del panorama religioso della sponda sud del “Mediterraneo musulmano” in relazione ai simultanei cambiamenti giuridici e culturali vissuti dalla sponda settentrionale.

Rassegna Religioni e società contemporanea, realizzata in collaborazione con Centro Studi Antonio Balletto

Dal 29 gennaio al 26 febbraio 2018
Sala del Maggior Consiglio ore 17.45

Lucio Fontana, Concetto Spaziale. La fine di Dio, 1963

Il ciclo si propone di contribuire a chiarire che tipo di spazio è occupato dalle diverse religioni nelle società di oggi. In un recente passato si riteneva che i processi di razionalizzazione caratteristici della modernità portassero inevitabilmente, sia pure attraverso percorsi diversificati, a una generale secolarizzazione e quindi a una progressiva scomparsa della religiosità e soprattutto della sua rilevanza pubblica.
Oggi facciamo l’esperienza di una persistente attualità delle tradizioni religiose in tutti gli ambiti della vita sociale in tutto il mondo. Il ciclo mira ad esplorare tale attualità nelle diverse situazioni dell’Italia, dell’area mediterranea, della Russia, dell’Asia e delle Americhe.
Che valore ha, in queste società, l’esperienza del sacro ovvero l’appartenenza religiosa nella vita privata e nella sfera pubblica? Quanto orienta le scelte e i giudizi delle persone nei loro comportamenti quotidiani, nelle famiglie, nel rapporto tra conoscenti, davanti alla gioia della nascita o al dolore della malattia e della morte? Quanto condiziona la politica e le sue più importanti decisioni, e quanto incide sulle leggi, i tribunali, l’opinione pubblica, soprattutto in merito ai grandi temi della giustizia, della scuola, della libertà, della vita, del rapporto tra i sessi?
 
In collaborazione con Centro Studi Antonio Balletto

26 febbraio 2018, ore 17.45
Raul Fornet Betancourt
La crisi della religione in Europa dalla prospettiva della situazione religiosa in America Latina
 
 

8 marzo 2018, ore 17.45
Sergio Romano
Religione e società politica e civile nella Russia post-sovietica
Recupero dell’incontro previsto in precedenza per il 22 gennaio 2018
 

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